“毗沙！”

“我与越光来接你了！”

年轻的娘子用鹿皮革靴踩着两侧马镫，驭着一匹膘肥体壮的三花马，而蓝色翻领胡服之上纹绣五彩纹饰，有豹有狮。

及至车驾之际，她惟恐伤人，迅速收紧缰绳停下，随即翻身下马，牵马大步走来。

褚清思站在原地，等年轻娘子走来，浅笑举手，抚摸着这匹毛发油亮的突厥马，时下养马的方法也是从突厥传入。

其鬃毛被修剪整齐编辫，马尾顺滑如丝，用绢所缚，而马背之上覆有一张鹿皮鞯，再是金装鞍，而鞍外镶嵌各类宝石。

系于马胸腹各处的革带上，缀有金鸾鸟杏叶。

一动，悦耳。

抚过几下，她克制收手：“玉娘，你为何来了这里。”

韦比丘乃河南内史之女，其祖父是房州刺史韦兆，尚太宗女房陵公主，而韦兆在三十二岁时病笃，房陵公主婉顺坚贞，不愿再嫁。

为慰藉母亲心中之痛，其子将刚产下的长女韦比丘送给房陵公主抚育。

从前在长安时，房陵公主就常常携孙女去听玄奘法师说法。

她们二人因此相识。

韦比丘用力拍马鬃，名曰越光的马也随之跑回洛水水畔，她望了眼随侍在女子身后的数婢，低声言道：“公主欲在各地建浮屠仁祠，以安太宗、高宗与高祖之灵魂，还欲寻万余僧人在浮屠中起居诵经，但很多僧人都随着来了洛阳，我不忍祖母跋涉奔波的乘车，何况她也不喜洛阳，来此未免伤怀，所以我才亲自前来。”

房陵公主与其姑母玉阳公主性情有异，昔年其兄高宗携子女、宗室与百官迁居洛阳时，她就未曾跟随前来，自言已在长安度过半生，阿翁、阿爷、阿娘与众姊妹皆葬于长安，难离故土。

韦比丘性类郎君，最喜穿胡服骑马，所有财帛无不是用以养马，然比起房陵公主，她虽然十分向往洛阳风物，但她亦是最有孝德之人。

不忍房陵公主孤苦。

因此也从未离过长安。

褚清思与她并肩，共同朝洛水走去：“公主身体可好？”

洛阳立武氏宗庙，长安的宗庙必不会再祭。

房陵公主便自己建浮屠仁祠[1]，来祭李氏先祖。

韦比丘扬起马鞭，挥向那些野蔓，然后弯腰从绿茵之中拾起一朵粉红小花，簪在女子耳畔。

放下手的同时，白纱也重新落下。

在耀光之下，隔着白纱隐隐约约，女子似那些石窟中所绘的菩萨，唯一不同的是那些菩萨皆以宝石莹身。

她将双手背过身后，昂首挺胸的往前走，开心笑道：“公主很好，三月时还曾躬身乘车去往九嵕山。”

有花美容，褚清思也随其一同笑之。

长安以北、以南都是帝王死后处所的所在。

而九嵕有陵，葬其阿爷。

*

一路行至洛水时，越光已在水边慢悠悠的嚼食着青草。

高树之下的柔软原野上，铺着红蓝宝相纹的长席。

洛阳位处朔方，又常起大风。

与南裔而言，更为清凉。

当大风一起，衣服被振得赫赫。

跪坐在席上庇荫的娘子闻见声音，笑道：“玉娘就是如此去接褚小娘子的？还让越光先回来了。”

随后朝韦比丘身旁的女子抬手一揖：“褚小娘子。”

褚清思见状，也同样以揖礼致意：“崔娘子。”

崔丽训是司宾卿[2]崔孝之女，性情柔婉，她也将在十月嫁左千卫将军之子薛礼。

言毕，随行韦比丘的侍者在叉手行礼以后，手持着一柄长剑，走到视野开阔之处，身形翻转，剑若游龙。

而不远处的还坐有数人，或抱阮，或抱琴，开始为剑舞作乐。

褚清思摘下幂篱，递给左右之人以后，脱履席地而坐。

在几人宴饮谈笑之际，山丘忽有声传来，但望过去，又未见人，然声音却渐渐从小转大。

众人终于听清。

“泱泱——！”

褚清思下意识看去。

宇文劲与另一人已经从山丘骑马而来，他一身绯色缺胯圆领袍，腰配长刀，黑色革靴，头上戴黑色布巾。

最后松开缰绳，朝洛水水畔挥手。

褚清思见况，股骨离开小腿与腕骨，从坐席站起，然后垂头穿好翘履，待两驾来到面前，她笑了笑：“宇文阿兄。”

崔丽训随之起身，询问另一人：“你们前面去了何处？”

韦比丘也与她们先后站起，看向原野四周，不解追问：“褚郎君与魏郎君为何不在。”

薛礼从马上落地，牵马行至将要与其成昏的崔丽训身前：“我们欲去狩猎，亮德与孟通已经在黄鹿泽，遣我们二人来接几位娘子。”

韦比丘闻言，迅速呼哨。

她很快便骑上越光，奔逐而去。

崔丽训也走去自己的马前，一手抓漆木装鞍，同时踩着左侧的马镫，翻身上马后，立即逐之。

薛礼也追在其后。

褚清思看着她们驰马离去的背影，似与太阳同辉，与大风同宗。

随即，还未曾离去的少年郎君忽朝右侧弯下腰，笑着朝她伸手：“泱泱，上来吧。”

迟疑少顷，褚清思莞然颔首。

其余奴僕、随侍见况也未曾有惶恐，早已习以为常的他们只是恭敬低头，或跪坐在地上，或坐于榻上，或跪在席上，而后再不疾不徐的将郎君娘子遗留在原野上的坐席等器物归入筐箧。

*

黄鹿泽位处于洛阳西北，虽然地貌是平原，但灌木茂密，在北面还有一处茂密的松柏林，野兽丰富。

褚白瑜、魏通等人已跨坐在马背上，竹箙背在身后，腰间同样配长刀，还有深目高鼻的胡人侍立在他们左右。

这些皆是豹奴。

太宗好狩猎，而大唐贵豪也多喜爱，所以长安的贵族家中几乎都会豢养豹与猎狗，用以狩猎，皆是异邦纳贡於唐。

褚白瑜见小妹与宇文劲同骑，当下疑惑。

他亲自将小妹扶持下马后，与其私语道：“梵奴，崔家娘子已有所属，你是否也有心悦之人。”

褚清思轻轻皱眉。

大周的郎君、女郎在十四岁以后，皆可婚配，其中亦有不愿过早成昏之人，然子女的所有都需顺从父母。

为利益，长安权贵常互相缔结婚姻。

太宗诸公主也多尚功勋子孙。

长兄褚白瑜尚未有妻，皆因阿爷亦晚昏，并不催促，而且家中无娘子[3]，又有高宗崩、武后女主天下、以周代唐之事将其困扰五六载，更是无暇处置，但在冬一月时，阿爷似也有意为他纳妻，因为大势所驱，他们这些李唐旧臣比以往还需连合。

而与之相比，魏通就已有妻有子。

她开口言其它：“阿爷不是要为长兄纳妻吗？”

褚白瑜闻言一笑：“为我纳妻与你有心悦之人，有何冲突之处？”

在能够想起的前世记忆之中，褚清思忽记得父兄死的那日，有僕从唤她为娘子，还说郎君已归家，故而她始终都在揣测自己前世是否已成昏。

当下长兄之言似乎也在证明。

她问：“我可有所选择...？”

褚白瑜宠溺的摸了摸小妹发顶：“长安那些单身[4]子弟皆可，譬如宇文劲，你们少时相识，数年来他也如我一般爱护你，你们二人年齿亦也相近，宇文家族虽然已经未有前朝显贵，但也能安乐无忧，况他此次随着玄武军去西州收复安西四镇，若有功，更能保护你。”

褚清思望向那位性情开朗又喜笑的少年郎君，未有言语。

然他们似也已经预备好狩猎。

魏通朝他们高声道：“亮德。”

薛礼也言：“还不狩猎就要黄昏了！”

而宇文劲察觉到视线，坦荡与其直视，露出一个独属少年的灿烂笑容。

阿兄李闻道从前尚是少年时，似乎也并未有过这样的笑。

二人的谈话因此中止，褚白瑜握着腰间长刀的刀柄，看着从小就在家中或佛寺养疾的小妹，询问道：“可要随长兄一起去狩猎？”

褚清思摇头，握紧右手：“我不擅骑射，何况还要为佛寺翻译经典，长兄快去吧。”

徒留小妹一人在此，褚白瑜心中难以安心，还欲再言的时候。

远处平原上，忽有车驾赶来。

为首的是一辆牛车，在其左后还有几驾马车。

是他们褚家的人。

见老翁与那些奴僕驱车赶来。

褚白瑜颔首，与魏通等人骑马入丛林去狩猎。

车驾也驱至丛林外停下。

随侍自马车下来，在地上铺席。

在此期间，褚清思望着驭夫，终于明白先前的熟悉从何而来，他就是前世那位为自己驾车并恸哭无颜面对父兄的老翁。

老翁发觉有目光注视，恭敬叉手：“小娘子可是有事要命令。”

褚清思笑着摇头：“只是从前在家中未曾见过翁翁。”

老翁为其解惑的同时，慨然叹道：“我妻及子女先后离世，阿郎与大郎君昔年跟随高宗在洛阳时，见我独自一人谋生过于孤苦，遂聘我在洛阳为他们驱车。”

褚清思微笑应之，她从前也未曾来过洛阳。

很快，须摩提抱着那只波斯猫下车：“小娘子。”

数日不见褚小怀，褚清思欲要伸手抱入怀中，但它两脚一伸，直接跳了出去，随后没入林间不见。

她下意识迈步，追逐在后：“褚小怀！”

须摩提见小娘子进入丛林，发出声音警示其余人。

然后，也随从入内。

*

一场狩猎刚开始。

李闻道从黄鹿泽以西驾马入林。

少顷便与褚白瑜在林中相遇。

褚白瑜见到忽然出现的男子，大喜过望：“还以为拂之今日不来了。”

李闻道付之一笑：“亮德相请，岂能不来。”

褚白瑜闻言，心中终于稍有慰藉：“可惜拂之还是来迟了一步，未能见到梵奴与人同骑，她似乎已经有了心悦的郎君。”

李闻道从竹箙抽出一支箭矢，搭于漆木长弓之上，听见身边人所言，眸光微聚，随即举弓，拉弦的两指利落松开，直接射杀一只野兔。

受力的弦，仍在颤。

而他亦缓缓转头，似听到让自己感到有趣的事情，眼中带着浅浅的笑意，几字在舌尖回转：“心悦的郎君？”

猎物已是男子之物，褚白瑜收起手中弓，将箭归回原处：“梵奴未曾与我言说，仅是我心中所猜。”

李闻道神情自若的收弓，对此不置一言。

突然林中有声。

非猎物。

是马蹄声，还有人声。

很快，有骑者出现在眼前，气息尚未匀就已急切开口：“大郎君，小娘子突然进入丛林，可跟随其后的女婢虽然已经找到，但小娘子还未见踪迹。”

褚白瑜拉着缰绳的手猛地收紧，其马痛的长哮一声，他松手，而从来都以温和示人的君子已经动怒的厉声令道：“命我们所有的人马停止狩猎，速去找小娘子。”

在附近狩猎的宇文劲闻见音声，骑马飞驰而来。

“我也去找！”

李闻道微掀眼皮，看着因此躁急不安的宇文劲，不动声色的驭马离开。

作者有话要说：[1]浮屠祠，又名浮屠仁祠，指祭祀佛陀之祠，即我国早期之佛寺，为东汉首造。

[2]对鸿胪卿的改称。主管对外重大交际礼仪。

[3]此处的娘子是指女主人。

[4]单身：无家属。唐.王建《自伤》诗：“四授官资元七品，再经婚娶尚单身。”

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